Аполинарий Лаодикийски (310 – 390) — От Матея свето Евангелие, глава 5

6. Блажени гладните и жадните за правда, защото те ще се наситят.

При Лука блажени се наричат просто гладуващите (Лука 6:21). Тук Матей също нарича блажени тези, които доброволно се отказват от плътските наслади заради влечение към прекрасното. И така, нека се вслушаме по равно и в двамата. Пожелалият Божията правда е придобил истинския предмет на желанието, влечението към което Матей изразил не само чрез образа на глада. Тъй като желанието да придобиеш праведност само отчасти е подобно на насищането с храна. Защото такова придобиване би било частично. Затова Матей сравнил това благо и с питие, така че чрез състоянието на жажда да покаже по-горещо и неутолимо влечение. Такъв човек, е казано, ще се насити. А насищането не избавя от влечението към храна, но още повече го усилва.

29. И ако дясното ти око те съблазнява, извади го и хвърли от себе си; защото по-добре е за тебе да погине един твой уд, а не цялото ти тяло да бъде хвърлено в геената огнена.

Господ говори образно за членовете на тялото, не защото трябва да ги отсечеш в буквалния смисъл, но сякаш да се умъртвят и изпразнят за греха, по думите на апостол Павел (Кол. 3:5), което означава: не си заслужава да се грижиш даже за най-необходимото, ако в него се крие опасност от някакво лошо действие.

Фрагменти