Св. апостоли Марк, Аристарх и Зина

На 27 септември Църквата чества заедно св. апостоли Аристарх, Марк и Зина (Зенон) от Седемдесетте. Българският църковен календар на тази дата споменава изрично Марк и Аристарх, докато в гръцкия Синаксар към тях е прибавен и Зина.

Св. Аристарх е най-добре засвидетелстваният исторически от тримата, защото името му се среща неколкократно в Новия Завет. Той бил македонец от Солун и един от близките сътрудници на св. апостол Павел. По време на вълненията в Ефес Аристарх и Гай са наречени „Павлови спътници“ и са завлечени от тълпата в театъра (Деян. 19:29). По-късно Аристарх придружава Павел при пътуването му през Македония и Азия (Деян. 20:4), а след това е с него и на кораба за Рим (Деян. 27:2). В Посланието до колосяни Павел го нарича „моя съпленник Аристарх“ (Кол. 4:10). По-късната църковна традиция го представя като епископ на Апамея в Сирия.

Св. Марк, честван на същия ден, е по-труден за идентифициране. Византийската традиция го нарича „Марк, наричан още Йоан“ и изрично го разграничава от евангелист Марк. Според списъка, приписван на св. Иполит, той станал епископ на Библос (Βιβλούπολις) във Финикия, днешния Джубейл в Ливан. Синаксарът разказва, че проповядвал с такава духовна сила, че дори сянката му изцелявала болни.

Св. Зина, срещан в гръцките извори и като Зенон (Ζήνων), има сигурна новозаветна основа. Апостол Павел пише на Тит: „Зина законника и Аполоса погрижи се да изпратиш така, че от нищо да нямат нужда“ (Тит. 3:13). Определението „законник“ – νομικός вероятно означава човек, добре познаващ закона, макар да не е напълно сигурно дали става дума за юдейския Закон или за професионален юрист. От стиха обаче ясно личи, че Зина е бил доверен християнски сътрудник, изпълняващ църковна мисия заедно с Аполос. По-късното предание го причислява към Седемдесетте апостоли и казва, че е бил епископ на Диоспол. В някои византийски списъци това място е идентифицирано с Диоспол-Лида в Палестина, днешния Лод.