Св. Теофил Антиохийски (? – 188) — Първа книга Моисеева - Битие, глава 2

8. И насади Господ Бог рай в Едем, на изток, и там настани човека, когото създаде.

Че раят е бил земен и насаден на самата земя, за това свидетелства Писанието… С изразите: „и направи Бог да израстат от земята всяко дърво“ и „в Едем, на изток“, Свещеното Писание ясно ни учи, че раят се е намирал под това небе, под което се намират изтокът и земята.

Към Автолик

9. И направи Господ Бог да израстат от земята всякакви дървеса, хубави наглед и добри за ядене, и дървото на живота посред рая, и дървото за познаване добро и зло.

По възраст Адам все още бил младенец и затова не можел да приеме както трябва познанието. Защото и сега детето, веднага след раждането, не може да яде хляб, а първо се храни с мляко; после, с увеличаване на възрастта, преминава към твърда храна. Същото било и с Адам. Затова Бог не от завист, както мислят някои, му забранил да яде от дървото на познанието. Освен това Той искал да го изпита – дали ще бъде послушен на Неговата заповед; и също така искал човекът, който все още бил в младенчество, да остане по-дълго прост и невинен… Защото всеки постепенно пораства както по години, така и по мъдрост.

Към Автолик

17. а от дървото за познаване добро и зло, да не ядеш от него; защото, в който ден вкусиш от него, бездруго ще умреш.

Бог сътвори човека нито смъртен, нито безсмъртен, а, както вече беше казано, способен и на едното, и на другото, за да може, ако се устреми към онова, което води към безсмъртие, изпълнявайки Божията заповед, да получи от Него като награда безсмъртие и да стане бог; а ако се отклони към делата на смъртта, непокорявайки се на Бога, сам да бъде виновник за своята смърт. Защото Бог сътвори човека свободен и със свободна воля. ….

Не дървото, както мислят някои, беше смъртоносно, а престъпването на заповедта.