Тъй като Христос стана съвършен Човек – по душа и тяло, подобен на нас във всичко, освен в греха, Той ни предава своята Божественост чрез вярата ни в Него, правейки ни сродници с Него по природа и същност на Божествеността Му. Обърни внимание на новото и чудно тайнство: Бог Слово прие от нас плът, която по природа не притежаваше, и стана Човек, какъвто не беше. Оттогава Той предава на вярващите своята Божественост – която нито ангели, нито хора бяха придобили – и така ги прави богове по благодат и място, каквито не бяха. Така Той им дарява властта да бъдат Божии чеда (Йоан 1:12) и затова те станаха такива и винаги ще стават, и никога няма да престанат да стават.

И така, всеки от вас, братя, нека се вгледа със своя ум в силата на тези думи и да види себе си. Ако е приел дошлия Божи Логос, ако е станал Божие чедо, ако не е роден само от кръв и плът, но също и от Бога, ако е познал въплътения Логос, обитаващ в него, и ако е видял Неговата слава, слава като на Единородния от Отца, ето, той е станал християнин, видял е себе си възроден и е познал своя Отец, Който го е родил — [познал Го е] не само на думи, но и чрез делото на благодатта и истината.

Нека останем, братя, в това огледало на истината и да се отдалечим от вредното и еретично учение и мнение на онези, които твърдят, че славата на Божеството на нашия Господ Иисус не се открива сега сред нас, верните, чрез дара на Светия Дух. Защото дарът се дава чрез откровение и откровението действа чрез дара. Никой не получава Светия Дух, без Той да се открие и прогледа духовно, и никой не вижда откровението, ако не бъде осветен в Светия Дух. И никой не може напълно да се нарече вярващ, ако не получи Божия Дух.

Слово за Страшния Господен ден

За да разберем въплъщението на Словото и неизказаното Му раждане от приснодевата Мария и за да осъзнаем дълбоко тайната на божествения план за спасението на човешкия род, скривана от векове (Ефес. 3:9), ще ни помогне следният познат образ:

При сътворението на прамайката Ева Бог взе одушевената страна на Адам и я завърши като жена. Затова не вдъхна в нея дихание на живот, както направи с Адам, а частта, която взе от неговата плът, завърши в тяло на жена. Начатъкът на духа, който тя получи заедно с одушевената плът, Бог усъвършенства като жива душа, създавайки с двете заедно друг човек.

По същия начин Творецът и Създател Бог взе от Света Мария одушевена плът като квас, малка наченка от нашата природа – т.е. от душата и тялото заедно – и я съедини със Своята непостижима и необятна Божественост. По-точно, Той съедини цялата ипостас на Своята Божественост с нашата природа, съединявайки ги неразделно и направи тази плът свят храм. Така Творецът на Адам стана непроменимо и неизменно съвършен Човек.

За въплъщението на Словото и по какъв начин То се въплъти заради нас

Нравствени слова, Слово 1