Св. Йоан Златоуст (ок. 349 – 407) — От Йоана свето Евангелие, глава 8
15. Вие съдите по плът; Аз не съдя никого.
Както живеенето според плътта означава да живееш лошо, така и съденето по плът означава да съдиш несправедливо… Тези думи означават: вие съдите несправедливо. Но ако ние съдим несправедливо, можеха да кажат те, защо тогава не ни осъждаш? Защото, отговаря Той, не за това дойдох. Това именно означават думите: „Аз не съдя никого“.
Тълкувание на Евангелието от Йоан
18. Аз съм, Който свидетелствувам за Себе Си, и Отец, Който Ме е пратил, свидетелствува за Мене.
Първо поставя Себе Си: „Аз съм, който свидетелства за Себе Си.“ С това показва както равенството [с Отец], така и това, че нямат никаква полза онези, които казват, че познават Бога като Отец, но не познават Него. И още казва, че причината за това е тяхното нежелание да Го познаят.
Поради тази причина казва, че е невъзможно да се познае Неговият Отец без Него, за да ги привлече поне по този начин към познание на Себе Си. И тъй като те, отвръщайки се от Него, непрекъснато искаха да разберат за Отца, Той им рече: „Не можете да познаете Отца без Мене.“ Следователно, тези, които хулят Сина, не хулят само Него, но и Този, Който Го е родил.
23. Той им рече: вие сте от долните, Аз съм от горните; вие сте от тоя свят, Аз не съм от тоя свят.
Тук Господ отново говори за светското и плътско мислене. От това става ясно, че думите „Аз не съм от тоя свят“ не означават, че Той не е приел плът, а че е далеч от тяхното лукавство.
25. Тогава Му рекоха: кой си Ти? Иисус им отговори: Аз съм това, което ви и говоря отначало.
„Тогава Му рекоха: кой си Ти?“ Какво безумие! След толкова дълго време, след знамения и поучения, те все още питат: кой си Ти? А какво казва Христос? „От начало Съществуващият, както и ви говоря“ (според прочита на този текст от гръцките св. отци, бел. пр.). Това означава ето какво: вие сте недостойни дори да слушате думите Ми, не само да знаете кой Съм Аз, защото винаги говорите с намерението да Ме изкушите и ни най-малко не внимавате в думите Ми. Във всичко това мога сега да ви изоблича.
32. и ще познаете истината, и истината ще ви направи свободни.
От какво ще ги освободи, кажи ми? От греховете. А какво отговарят тези самоуверени хора? Ние сме потомци на Авраам и никога не сме били роби. Тяхната мисъл веднага се насочи надолу, понеже те бяха крайно пристрастни към светските неща. „Ако пребъдете в словото Ми“, казва им Той, с което показва, че знае тайните на сърцата им, знае, че те, макар и повярвали, все още не били твърди във вярата. Обещава им нещо велико – да станат Негови ученици. Тъй като някои преди това са отпаднали, то Той намеква за тях с думите: „ако пребъдете“, тъй като и онези слушаха и повярваха, но не бяха твърди във вярата.
Тълкувание на Евангелието от Йоан, беседа 54
37. Зная, че сте семе Авраамово; но търсите да Ме убиете, защото словото Ми се не побира във вас.
Той не каза: „Вие не побирате словото“, а: „Моето слово не се побира във вас“, посочвайки с това възвишеността на Своите учения. Но това не беше причина те да Го убиват, а напротив — трябваше още повече да Го почитат и уважават, за да се научат.
40. А сега искате да убиете Мене, Човека, Който ви каза истината, що чух от Бога. Авраам това не е правил.
Но за каква истина говори Той? За тази, че Той е равен на Отец. Наистина заради това искаха да Го убият юдеите.
43. Защо не разбирате речта Ми? Защото не можете да слушате словото Ми.
Това ви се случва, защото умът ви е насочен към ниското, а Моите неща са далеч по-големи. Какво, ако не могат да разберат? В този случай неспособността да разберат е същото като нежеланието.
51. Истина, истина ви казвам: който спази словото Ми, няма да види смърт вовеки.
По-рано Той каза: „има вечен живот“ (Йоан 5:24), а тук добавя: „няма да види смърт“ (Йоан 8:51), като дава да се разбере, че те не могат да Му навредят. Ако този, който спазва Неговото слово, няма да умре, то колко повече това се отнася за Самия Него. Това разбрали и те.
55. но Го не познахте, пък Аз Го зная. И ако кажа, че Го не познавам, ще бъда като вас лъжец. Но Аз Го зная и пазя словото Му.
Защото Той пожела да покаже, че те не само не познават Неговия Отец, но и че не познават Бога. „Но Аз Го познавам.“ Така че да каже „Аз Го познавам“ не е хвалба, докато да каже „Аз не Го познавам“ би било лъжа; но вие, когато казвате, че Го познавате, лъжете. Както вие, когато казвате, че Го познавате, лъжете, така и Аз бих излъгал, ако кажа, че не Го познавам.