И бе приета истината на тялото, и мъдростта си съгради дом; Словото стана плът и живя сред нас, т.е. в самото тяло, което прие от човек, и оживи с духа на разумна душа. Неизменият Бог прие образа на слуга, за да бъде считан като човек от неверниците, а от вярващите да бъде разкрит като Бог. Защото Синът Божи, бидейки Бог преди вековете, благоволи да стане син на свята жена, и Невидимият стана видим, и Богатият заради нас обедня, и Неподатливият на страдание и Безсмъртният страда като човек.

За Благовещение (в някои ръкописи приписвано на св. Григорий Нисийски)

Той е първоизточник и корен на всички блага, самият живот, самата светлина и самата истина. Той не задържа богатството на благата само за Себе Си, но ги излива върху всички останали, като дори след това остава пълен. Защото не намалява, когато дава на другите, а винаги извира и споделя тези блага с всички, като остава в същото съвършенство.

Тълкувание на Евангелието от Йоан

Той е първоизточник и корен на всички блага, самият живот, самата светлина и самата истина. Той не задържа богатството на благата само за Себе Си, но ги излива върху всички останали, като дори след това остава пълен. Защото не намалява, когато дава на другите, а винаги извира и споделя тези блага с всички, като остава в същото съвършенство.

(Тълкувание върху Евангелието от Йоан)

“аз видях”. Всички пророци и апостоли са проповядвали Христос в Негово отсъствие, някои преди идването Му в плът, други след възнесението Му; само Йоан е проповядвал за Него в Неговото присъствие. Затова той е наречен приятел на младоженеца, – защото само той е присъствал на сватбата; той е организирал и извършил всичко; той е положил основите на делото.