И така, всичко съществуващо пребъдва в Него, не само защото Той го е извел от небитие в битие, но и защото чрез Неговото действие се поддържа и свързва всичко, което е сътворено от Него.

Живите същества имат по-трайно и пълно участие в благото от останалите, защото участват в него както чрез самото битие, така и чрез живота. А разумните същества — в още по-голяма степен, защото участват не само в битието и живота, но и в разума, което е най-висшият начин на участие в Божието благо.

Те стоят по-близо до Бога от всички други създания, макар че Той несравнимо превъзхожда всичко съществуващо. (Точно изложение на вярата)