И отново: „Който е видял Мен, видял е и Отца.“ Не вярваш ли, че Аз съм в Отца и Отец е в Мене? И още: „А това е вечен живот – да познаят Тебе, единия истинен Бог, и Иисус Христос, Когото си пратил.“

Когато Филип каза: „Покажи ни Отца и ще ни е достатъчно“, Господ, знаейки, че е невъзможно Бог да бъде видян с телесни очи, и че познанието на Него Самия е познание на Отца, понеже Те са единосъщни – а познанието на единосъщните е едно и също, – строго му отговаря: „Толкова време съм с вас, и не си Ме познал, Филипе?“ Той бе познал Христос като човек, но бе укорен, защото не Го бе познал с вяра и разум като Бог.

Защото, ако бе Го познал като Бог, би познал и Отца; който види Него, тоест като Бог, познава и Отца. Защото този, който познава Христос само като човек, не може чрез това вече да познае Отца – понеже Отец не е човек.

А това познание – да познават Бог Отец и Самия Иисус като Бог – е вечен живот. И, обратното, незнанието на това е вечна смърт.

Срещу несторианите