Св. Ириней Лионски (130 – 202) — От Йоана свето Евангелие, глава 9

6. Това като каза, плюна на земята, направи калчица от плюнката и намаза с нея очите на слепия,

На този, който беше сляп от рождение, Той върна зрението не чрез беседа, а чрез действие – и го направи не напразно и не просто така, а за да покаже ръката на Бога, онази, която изначално сътвори човека.

И затова, на учениците, които Го питаха защо онзи човек се е родил сляп – по своя вина ли, или по вината на родителите си, Той отговори: „Нито той е съгрешил, нито родителите му, но това е, за да се явят на него делата Божии“ (Йоан 9:3).

Делата Божии (τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ) – това е сътворението на човека. Именно чрез действие Той го извърши, както казва Писанието: „И взе Бог глина от земята и сътвори човека“ (Бит. 2:7). Затова и Господ плю на земята, направи кал и помаза с нея очите, показвайки как е било извършено древното сътворение, и разкривайки ръката на Бога, чрез която човек бе сътворен, на онези, които можеха да разберат.

Защото това, което Творецът–Слово бе отказал да сътвори в утробата, Той открито яви, за да се явят на него делата Божии, и за да не търсим друга ръка, с която е бил сътворен човек, нито друг Отец, знаейки, че същата Божия ръка, която първоначално ни сътвори и създава в утробата, ни избра – нас погиналите, в новите времена, намирайки и поемайки на раменете си загубената овца и с радост възстановявайки я в двора на живота.

Против ересите

7. и му рече: иди се умий в къпалнята Силоам (което значи: пратен). Той отиде, уми се и се върна прогледал.

Тъй както в утробата ние биваме сътворени чрез Словото, така същото това Слово дарява зрение на онзи, който беше сляп от рождение, открито показвайки Кой е Този, Който тайно е нашият Творец – понеже Самото Слово бе открито явено на хората и чрез този пример разясни древното сътворение на Адам: как той бе създаден и с каква ръка бе сътворен, показвайки в частта цялото.

Защото Господ, Който даде зрение, е Този, Който сътвори целия човек, изпълнявайки волята на Отца. И тъй като в това творение, станало заради Адам, човекът, създаден в грях, се нуждаеше от умиване за възраждане, след като Той положи кал върху очите му, Той му каза: „Иди, умий се в къпалнята Силоам“, възстановявайки за него едновременно и творението, и възраждането чрез умиване.

И затова онзи, който се уми, дойде виждайки, за да узнае Словото на Твореца и да познае Онзи Бог, Който му даде живот.

Против ересите