Когато казва „Моя Отец“, Христос показва такова отношение към Отца, което никой друг няма с Него. <…> Така Той осъжда този, който нарича Бога свой Отец, а не обича Сина: осъжда го за своеволно отношение към името на Отца, защото този, който мрази Него, т.е. Сина, мрази и Отца.

И не може да бъде верен на Отца този, който не обича Сина, защото няма друга причина да обичаш Сина, освен че Неговото начало е от Отца. Следоватено Синът е от Отца не поради идването Си, а поради раждането Си. Затова всяка любов към Отца е възможна само чрез вяра в това, че Синът е от Него.

За Троицата