„Горко“ е вик на скръб и печал. Затова Господ им казва, че те затварят Царството Небесно за хората, защото скриват в закона утехата на истината, която е в Христос.

Зад видимостта на своето учение те губят от поглед Неговото идване в плът, за което са предсказвали пророците. Самите те не тръгват по пътя на вечността в Христос, но не позволяват и на другите да го направят.

Коментари върху евангелието от Матей

Иисус порицава почитането на човешки правила и пренебрежението към традицията на пророците, защото в това безумие хората търсели слава за себе си, докато отхвърялли онова, което заслужавало наистина почит. Защото Той Сам даде закона, но законът не съдържаше самата праведност, а само помагаше за нея. Украшенията на храма и олтара не бяха обекти на първично поклонение, а само указваха образа на бъдещото истинско почитание. Злато, сребро, бронз, мед, перли, кристал – всеки от тези материали има свое значение според природата си.

Затова Иисус упреква юдеите, че се покланят на златото на храма и на даровете върху жертвеника, вместо да отдадат по-голяма почит на самия храм и на жертвеника, защото златото и даровете са само символи на бъдещето.

С идването на Христос става безсмислено да се вярва само в закона, защото не в закона е Христос, а в Христос се освещава самият закон, върху който Той изгражда Своя престол. Този, който търси религиозност, трябва да я приеме от Този, Който седи на този трон. Затова безумни и слепи са хората, които почитат осветеното, а пропускат покрай себе си незабелязано самата святост.

Коментари върху Матей

Той (Христос) изобличава скритите им помисли и тъмните стремежи на волята, защото те спазваха десятъка от ментата и копъра, както Законът предписва, само за да създадат впечатление у хората, че изпълняват целия Закон. А в същото време състраданието, справедливостта, вярата и всяко добро дело – това, което е същинско човешко задължение, бяха напълно забравили. <…>

А за Бога е смешно тяхното старание да „прецеждат комара“, докато с лекота „поглъщат камила“, сякаш греховете, които избягват, са по-страшни от онези, които без притеснение извършват.

Формата на съда е съвършена. Усещането и разбирането за справедливост са дадени на всеки от нас по природа, така че колкото по-добре се познава справедливостта, толкова по-малка да бъде нуждата да се освобождаваме от неправдата.

Народът на Закона уби всички пророци. Омразата на този народ произтичаше от строгостта, с която пророците гласно осъждаха кражби, убийства, прелюбодеяния и светотатства.

И нещо повече – пророците обявяваха юдеите за недостойни за Царството Небесно и учеха, че езичниците ще станат наследници на Божия завет. Затова народът подлагаше своите пророци на всевъзможни издевателства.

Коментари върху Евангелието от Матей