Св. Григорий Велики (Двоеслов) (540 – 604) — От Йоана свето Евангелие, глава 10

11. Аз съм добрият пастир: добрият пастир полага душата си за овците;

И ето – Бог, Който е благ поради случаен дар, а по самата Си същност, казва: „Аз съм Добрият Пастир“. Той веднага прибавя и образа на тази доброта, за да Го следваме: „Добрият пастир дава живота си за овцете“.

Той направи това, за което предварително бе говорил; показа с дела това, което бе заповядал. Добрият Пастир положи живота Си за Своите овце, за да превърне тялото и кръвта Си в наше тайнство и да нахрани със Своята плът онези, които изкупи.

Със Своето презрение към смъртта Той ни показа пътя, по който трябва да вървим, и ни даде пример, който да следваме. На първо място, ние трябва нашите външни (блага) да полагаме милостиво за Неговите овце; а ако се наложи, дори да умрем за тях.

Защото, който не е готов да даде от имуществото си за овцете, как ще даде живота си за тях?

Беседи върху Евангелията

12. а наемникът, който не е пастир, комуто овците не са негови, вижда вълка, че иде, оставя овците и бяга; а вълкът разграбя и разпръсва овците.

Някои, които предпочитат земното благополучие пред овцете, справедливо губят името на пастир… Защото не пастир, а наемник трябва да се нарече онзи, който пасе Божиите овце не от истинска любов, а заради временна награда.

Наемник е този, който заема мястото на пастир, но не търси полза за душите. Той жадува земни удобства, радва се на почести, наслаждава се на временни изгоди и се весели от почитта, която хората му оказват. (Беседи върху Евангелията)

13. Наемникът пък бяга, защото е наемник, и не го е грижа за овците.

Вълкът идва срещу овците – това е всеки злодей и крадец, който напада всички верни и покорни. Но онзи, който изглежда като пастир (а всъщност не е такъв), изоставя овците и бяга, защото се страхува от неприятности за себе си и не се осмелява да се противопостави на несправедливостта.

Той бяха, без да променя мястото, но като извлича изгода… Той бяг, като се крие зад мълчанието… Наемникът не се гори с никаква ревност…

Единствената причина, поради която бяга, е в това, че е наемник. Ако трябва да кажем ясно: не може да защитава овците в опасност този, който, вместо да обича самите овци, търси земната изгода. Докато се стреми към почести и се радва на временни удобства, той се страхува да се изправи срещу заплахите – за да не изгуби това, което всъщност обича. (Беседи върху Евангелието)