И когато само Отец се проповядва като единия Бог, Синът не се изключва от Божеството: „В начало беше Словото, и Словото беше у Бога, и Бог беше Словото“. Следователно и изразът „Бог Отец“ не отделя Сина от Божеството, защото и Словото е Бог. Също така, когато Синът се нарича „един Господ“, това не означава, че Отец е чужд на господството. Защото е казано: „Рече Господ на моя Господ: седи от дясната Ми страна“. И тъй, Господ е Отец, Господ е Синът, Господ е и Светият Дух, понеже „Господ е Духът“. (Беседа за змията)