Разумната същност, част от която е и душата на човека, сама от себе си не е способна да ражда блага (добродетели, бел. пр.), макар че е възприемчива към тях. Така тя подобно на жена е предопределена да ражда добродетели, както практически (πρακτικάς), така и умствени (διανοητικάς), само чрез друг. Затова ще я нарека невеста и то не на някой случаен, а единствено на Сеяча на благата. А този не е друг, освен Иисус, за Когото казахте, че кръщава, и за Когото съм свидетелствал, че всички трябва да дойдат при Него. Затова, ако и вие желаете да родите блага, идете при Него. Защото и вие сте част от Невестата, бидейки от същността на разумните същества.

Тълкувание на Евангелието от Йоан