С думата „град“ Той обозначи и цялото селище. Содом и Гомора, които някога бяха големи и многолюдни градове, поради крайния си разврат бяха превърнати в пепел от огън, слязъл от небето. Това наказание, изпратено от Бога, изглеждаше по-страшно от всяко друго, защото тази земя и досега изглежда изгорена и свидетелства за своето нещастие.

Но сега Христос казва, че по-тежко ще бъдат наказани онези, които не приемат и не слушат словата на апостолите, защото Содом и Гомора не са видели, както тези, безчислени чудеса, нито в тяхната земя Спасителят е изпращал ученици. Като казва: „по-леко ще бъде на Содомската и Гоморската земя в съдния ден“, Той показва, че и в бъдещия век содомците и гоморяните ще бъдат наказани. Оттук е ясно, че някои грехове се наказват и тук, и там.

Затова нека и ние се уплашим от тази заплаха, знаейки, че всеки, който не спазва и не изпълнява онова, на което са научили апостолите, явно не ги приема и не слуша думите им.

А защо ще бъде наказан целият град, когато не приема само един? Защото останалите не са го възпрели, виждайки това, тъй като неприемащите апостолите открито са ги прогонвали.

„Веелзевул“ наричали княза на демоните. Макар че не е ясно написано, че юдеите пряко са наричали Христос Веелзевул, вероятно е, че и тази хула са отправяли към Него.

Или пък по друг начин са Го наричали Веелзевул, понеже юдеите Го обвиняваха, че е приятел на Веелзевул, като казваха: „Този не изгонва бесове, освен чрез Веелзевул, княза на бесовете“ (Мат. 12:24), както ще видим по-нататък.

Разбира се, те изричаха и много други хули срещу Него, но Той посочва само тази като най-тежката от всички.