Тоест, когато полагате клетва, говорете истината.

За да не попитате: „А как тогава хората ще повярват на това, което казвам?“, Господ казва: „Ще ти повярват, ако винаги казваш истината и никога не се кълнеш.“ Защото по-малко се вярва на този, който се стреми да се кълне, че говори истината. Господ казва, че клетвата, която е нещо повече от „Да“ и „Не“, е от дявола. Но, ще попитате, законът на Мойсей, който ни заповядва да се кълнем, също ли е зло? Научете тогава, че по онова време не е било зло да се кълнем. Но след Христос е зло. Така е и с обрязването и, накратко, с всички юдейски практики. Както кърменето от гърдата е подходящо за бебетата, но е срамно за възрастните.

Тълкувание върху Евангелието от Матей

Съобразявайки се с човешката поквара, законът разрешава отмъщението, така че хората да не си нанасят вреда един на друг от страх да не пострадат от същото (Изх. 21:24).

Тълкувание върху Евангелието от Матей

„Злият“ тук означава дяволът, който действа чрез човека. Тогава не трябва ли да се съпротивляваме на дявола? Да, трябва, но не като отвръщаме на удара на ближния си, а чрез търпеливо понасяне. Защото огънят не се гаси с огън, а с вода. Не си мислете, че Господ говори само за удар по бузата, но за всякакъв друг вид скръб.

Тълкувание върху Евангелието от Матей

“Но Аз ви казвам: Обичайте враговете си”. Тук Господ е достигнал до самия връх на добродетелите. Защото какво по-велико от това да обичаш враговете си? Но това не е невъзможно да се осъществи. Защото Мойсей и Павел обичаха юдеите, които беснееха срещу тях, повече, отколкото обичаха себе си, и всички светии са обичали враговете си. (…) Ние ги благославяме, защото трябва да ги смятаме за наши благодетели. Защото всеки, който ни преследва и ни подлага на изпитание, облекчава наказанието, което ще изтърпим за собствените си грехове.

Тълкувание върху Евангелието от Матей

Да обичаш едни хора, т.е. собствените си приятели, а да мразиш други, е несъвършенство. Съвършенство е да обичаш всички.