Блаж. Йероним Стридонски (ок. 345 – 420) — От Йоана свето Евангелие, глава 20
17. Иисус й казва: не се допирай До Мене, защото още не съм възлязъл при Отца Си; но иди при братята Ми и им кажи: възлизам при Моя Отец и при вашия Отец, и при Моя Бог и вашия Бог.
Как е възможно в Евангелието според Йоан след Възкресението Христос да казва на Мария Магдалина: „не се допирай до Мене, защото още не съм възлязъл при Отца Си“, а у Матей, напротив, се казва, че жените се хванали за нозете на Спасителя (Мат. 28:9)? Все пак не е едно и също да се докосваш до Неговите нозе след Възкресението и да не се докосваш.
Мария Магдалина е онази, от която Иисус Христос изгони седем беса (Марк 16:9), за да се умножи благодатта там, където се бе умножил грехът. И сега, когато тя помисли Господа за градинар, говореше с Него като с обикновен човек и търсеше Живия между мъртвите, тя с право чу от Господа: „не се допирай до Мене!“
Не си достойна да се докоснеш до Моите нозе — такъв е смисълът на тези думи; не си достойна да се поклониш като на Господ и да паднеш пред нозете Му, ако не вярваш във Възкресението Му. За тебе Аз още не съм възлязъл при Отца Си.
А другите жени, които се докосват до нозете на Иисуса Христа, Го изповядват като Господ и се удостояват да припаднат пред нозете Му, защото вярват, че Той е възлязъл при Отца.
Ако различните евангелия разказват, че една и съща жена ту се е докосвала до нозете Му, ту не се е докосвала, това лесно се разрешава така: най-напред тя е могла да получи укор като невярваща, а после вече не е била отхвърлена, когато е заменила заблуждението си с изповедание на вярата. (Писмо до Марцела)