Блаж. Августин Ипонски (354 – 430) — От Лука свето Евангелие, глава 1
8. Веднъж, когато по реда на своята смяна Захария служеше пред Бога,
Свещеникът принасял жертва от името на народа. Народът очаквал Христос. Йоан беше този, който щеше да възвести Христос.
11. тогава му се яви Ангел Господен, изправен отдясно на кадилния жертвеник,
Ангелът Гавриил отишъл при Захария, а не при Елисавета. Защо? Защото чрез Захария Йоан щеше да бъде в Елисавета. Ангелът, обявявайки, че Йоан ще дойде чрез раждане, отишъл не при вместилището на утробата, а при източника на семето. Той съобщил, че двамата ще имат син, но го съобщил на бащата. В крайна сметка Йоан щял да се появи от брака на мъжа и жената.
И още веднъж отишъл същият ангел Гавриил при Мария – не при Йосиф. Ангелът отишъл при онази, от която тази плът щеше да започне, от която щеше да вземе своето начало.
49. задето Силният ми стори велико нещо, и свето е името Му;
Какви велики неща е извършил Той с теб! Вярвам, че като творение ти си родила Твореца, като рабиня си родила Господа, че чрез теб Бог е изкупил света, че чрез теб го е възродил за живот.
51. Той показа сила с мишцата Си; разпръсна ония, които се гордеят с мислите на сърцето си;
Кои са гладните? Смирените, нуждаещите се. Кои са богатите? Гордите и самонадеяните хора. Няма да ви пращам надалеч, за да ги намерите. Сега ще ви покажа в един и същи храм един от тези богати, които са изпратени празни, и един от тези бедни, които са изпълнени с блага.
57. А за Елисавета настана време да роди, и тя роди син.
Църквата празнува рождеството на Йоан [Предтеча] като свят ден; няма никого сред праотците, чието рождение да празнуваме с такава тържественост; празнуваме рождеството на Йоан и празнуваме Христовото Рождество. Невъзможно е да не се спомене последното, и дори ако това, което обясняваме, е недостатъчно в сравнение с величието на събитието, то все пак остава най-плодоносно и възвишено.
Йоан се ражда от безплодна старица, Христос се ражда от млада дева. Йоан е роден от безплодието, Христос – от непорочността. При раждането на Йоан необикновена беше възрастта на родилката, при раждането на Христос нямаше съпружески обятия. Първият бе възвестен от ангел, който предсказа раждането му, вторият бе заченат по възвестяване на ангела.
Проповеди