Агей (евр. חַגַּי – Ḥaggay; гр. Ἁγγαῖος). Значение: „празник (на Господа)“.
Агей е един от дванадесетте малки пророци, чиято книга заема десето място в реда на пророческите книги. Единствените сигурни сведения за личността му са от самия текст на пророчеството му: той е съвременник на пророк Захария и е действал във времето на персийския цар Дарий I, при управлението на Зоровавел – наместник на Юдея, и на първосвещеника Иисус, син Йоседеков (Аг. 1:1; 2:2).
Пророческата му дейност е датирана към 520 г. пр. Хр. – второто година от царуването на Дарий. Основното съдържание на неговото послание е настойчиво увещание към юдеите да възобновят строежа на Втория храм в Йерусалим – дело, започнато при цар Кир, но изоставено за около 15 години поради враждебност от страна на самаряните и други противници на завърналите се от плена.
Книгата на пророк Агей е една от най-кратките пророчески книги – състои се само от две глави. Структурирана е в четири отделни пророчески речи, всяка от които е точно датирана. Първата (Аг. 1:1–11), от първия ден на шестия месец, увещава народа да възобнови храма. Втората (Аг. 2:1–9), от двадесет и първия ден на седмия месец, насърчава строителите и съдържа славното пророчество за „Желания от всички народи“, което ще дойде и ще изпълни дома със слава. Третата (Аг. 2:10–19), от двадесет и четвъртия ден на деветия месец, обявява Божието благословение над земята и народа. Четвъртата (Аг. 2:20–23) е специално слово към Зоровавел, в което му се обещава съдба и чест, достойни за представител на дома Давидов.
Пророк Агей е споменат също в книгите на Ездра (1Езд. 5:1–2; 6:14), където заедно със Захария се отбелязва като един от вдъхновителите на строителството на Втория храм. По предание на юдейските книжници, Агей е бил член на Великото събрание (синагога), духовен орган, който съхранявал пророческата и книжна традиция. Езикът на книгата носи белезите на периода след плена, със смесица от класически еврейски и арамейски думи. Стилът е по-скоро прозаичен, отколкото поетичен, с кратки изречения, често повтарящи ключови фрази – особено „Обърнете сърцето си към вашите пътища“ (Аг. 1:5, 7; 2:15, 18).
Книгата на Агей има ясно месианско измерение. Особено силно звучи пророчеството: „Ще разтърся небето и земята… ще дойде Желаният от всички народи… славата на този последен храм ще бъде по-голяма от предишния, и на това място ще дам мир“ (Аг. 2:6–9). Това пророчество е разбрано в християнската традиция като предсказание за идването на Месията и за преображението на храма чрез Неговото присъствие. Авторът на Посланието до Евреите се позовава на този текст (Евр. 12:26).
Паметта на св. пророк Агей се чества от Православната църква на 16 декември.