Марк 12:28. Един от книжниците, като чу препирните им и като видя, че Иисус им отговаряше добре, приближи се и Го попита: коя е първа от всички заповеди?

(Вижте тълкуванието към Мат. 22:34 – 40).

Марк се различава донякъде от Матей в тази част. Например той казва, че при Господа дошъл един от книжниците, който бил слушал дебатите между враговете на Христос (Матей го нарича “законник сред фарисеите”). Марк не казва, че този питащ е имал изкусителни намерения (както съобщава Матей). Възможно е книжникът, който е искал да изкуши Христос, скоро да се е отказал от намерението си, поради което евангелист Марк не счита за необходимо да спомене това намерение. Освен това Марк предхожда заповедта за любов към Бога с думите на известната еврейска молитва (“Шема”), която е повторение на думите на Мойсей (Втор. 6:4). В Марк тези думи на Мойсей са основата на изискването за изключителна любов към Бога: Бог е единственият Господ или Учител, следователно само на Него трябва да принадлежи цялата любов на израилтянина.