Членовете на Синедриона обвиняват Христос пред Пилат, че си присвоява достойнството на Месията, когото те представят като цар, за да бъдат разбрани от Пилат.
„развратява народа ни“, т.е. преди всичко отклонява народа от истинския път, отделяйки го от нашето духовно ръководство, и в същото време го насърчава да не се подчинява на римската власт. Това обвинение, в първата си половина, със сигурност било справедливо, защото Господ наистина учил народа да не слуша фарисеите и въобще своите водачи (Мат. 15:14).
„забраняна да се дава кесарю данък“. Това вече била съвършена лъжа (срв. Лука 20:25).
„забраняна да се дава кесарю данък“.
„като казва за Себе Си, че бил Христос Цар“ – по-точно: „нарича Себе Си Месия, цар“. Втората дума е трябвало да обясни на Пилат какво е Месията. С това враговете на Христос мислели да накарат Пилат веднага да се отнесе към Христос като към опасен политически престъпник.
„като казва за Себе Си, че бил Христос Цар“