Изпращането на 70-те апостоли да проповядват е съобщено само от Лука. Но наставленията, с които при него Христос се обръща към тези апостоли, са повторение на онова, което Господ казва на 12-те апостоли в Евангелието на Матей, или заимствани изказвания, поместени на други места в Евангелието на Матей.
“След това”. Очевидно избирането на седемдесет (според някои древни кодекси – 72) апостоли е станало скоро след изпращането на 12-те (вж. Лука 9:1 и сл.). Всъщност там се казва, че Господ е изпратил “и” други – но кого е изпратил преди това? Очевидно не двамата вестители (които не се наричат апостоли, вж. Лука 9:52), а 12-те апостоли: там стои само думата “дванадесет”, а тук съответната дума е “седемдесет”.
“избра”, по-точно: “обяви ги за поставени” (ἀνέδειξεν).
“седемдесет.” Възможно е Господ да е имал предвид избора на 70 старейшини от Мойсей за негови помощници (Числ. 11:16 и сл.). Връзката на тази фигура със 70-те езически народа (Бит. 10) е изключена, защото Господ ги изпраща преди Себе Си “там, където Сам иска да отиде”, а Той е изпратен само “при изгубените овце от дома Израилев” (Мат. 15:24).
“по двама”. (вж. тълкуванието към Марк 6:7).
“където Сам щеше да отиде”. Очевидно е, че седемдесетте са имали за задача само да подготвят хората за приемането на Христос и след като бързо изпълнили тази задача, те отново са станали обикновени Христови ученици. Въпреки това Църквата е запазила в паметта си този почетен чин, като е установила специално честване на 70-те апостоли, сред които обаче има и такива, които по онова време изобщо не са били ученици на Христос (например Яков и Юда, братята на Господа по плът).
Някои съвременни коментатори не придават исторически характер на разказа на Лука за изпращането на 70-те апостоли с мотива, че той не се споменава в другите евангелия. Но мълчанието на другите евангелисти и на други по-късни писатели за 70-те се дължи на това, че тяхната институция не е била постоянна, за разлика от тази на 12-те апостоли: тези седемдесет ученици трябвало само да подготвят народа за приемането на Христос, Който тогава преминавал през различните градове и села по пътя към Йерусалим.