В евангелието от Марк пише: “кажете на учениците Му и на Петър”. Не се страхувайте, а “бързо” (ταχύ – “скоро”, “спешно”) тръгнете оттук, отидете не при жените, които са повярвали в Христос, не при самата Дева Мария, а при учениците. Ангелът се позовава на думите на Самия Спасител за Неговото Възкресение (стих 6) и сега цитира собствените Му думи, че Господ ще срещне учениците в Галилея (Мат. 26:32). Жените трябвало да повторят пред учениците думите, казани им от ангела, че “Той е възкръсна от мъртвите”.
Προάγει – “(из)преварва” (виж коментарите към Матей 26:32). Глаголът не означава, че Иисус Христос ще отиде преди учениците, за да ги заведе в Галилея, а че вече ще бъде в Галилея, когато те пристигнат там.
Трудно е да се каже дали ὄψεσθε (“видите”) се отнася за жените и учениците заедно, или само за учениците. Смисълът може да се предаде така: “Кажете на учениците Му: Той възкръсна от мъртвите и ще ви изпревари в Галилея; там ще Го видите”; и така: “Кажете на учениците Му: Той възкръсна от мъртвите. Там Той ще ви изпревари, жените (заедно с учениците); там вие, жените (и учениците), ще Го видите”. В разказа, който следва, Матей не казва изрично, че Христос се е явил в Галилея и на жените (стих 16).
Според Майер ὑμᾶς и ὄψεσθε се отнасят за учениците, а не само за жените, които вече са видели Иисус Христос. Както е видно от разказите на другите евангелисти, учениците също са видели Господа преди появата Му в Галилея.
Краят на този стих и останалата част от 28 глава са изгубени в сиро-синайския ръкопис.
(вж. Марк 16:7)