“Сега Новият Завет в неговата цялост за първи път е обявен на земята.” На мястото на предишната διακονία в унизено състояние сега е ἐξουσία, “власт”, “господство”, “владичество”. “Всяка” (πᾶσα), т.е. цялата. Добавянето на думите “на небето и на земята” показва световно господство, власт и сила. Не се казва, че властта е “дадена от Бога”; смисълът е, че Христос е получил тази власт, като е разрушил преградата, междинното звено между Бога и човечеството.