Някои екзегети смятат този стих за по-късна добавка, заимствана от Лука 19:10. Според тях вмъкването на този стих замъглява връзката на стих 10 със стих 12, която без стих 11 е напълно ясна. Морисън обаче счита, че доказателствата за неавтентичността на този стих не надхвърлят доказателствата за неговата истинност, а последните се съдържат в по-голямата част от древните ръкописи, в унциалните и курсивните, в древните латински и сирийски преводи, както и във Вулгата.