Откъсването на класовете не само не е било забранено в закона като кражба или отнемане на чужда собственост, но е било изрично разрешено (Втор. 23:25). Затова фарисеите не обвиняват учениците, че са откъснали класове и са ги изяли, а че са го направили в събота. Това е категорично забранено в Талмуда. Скубането и стриването на класовете, за да се отделят зърната от люспите, е било приравнено към смилането на зърната, което е една от 39-те обикновени работи, забранени в събота (изброени в Переферкович. Талмуд. Т. II. Трактат Шабат, VII, 2, с. 44).
Фарисеите очевидно са наблюдавали Спасителя, макар че от тона на евангелския разказ може да се съди, че действителната среща е имала донякъде случаен характер. Предположението, че откъсването на класовете е било забранено, докато първият сноп от реколтата не бъде представен в храма, не се основава на нищо. Учениците на Христос, както става ясно от по-нататъшните Му думи, са били гладни и затова са започнали да скубят класовете. Думата “вършат” не се отнася до “яденето” (стих 1), а до скубането на класовете.