Както се вижда от това, което следва (ст. 43), Господ не иска чудото с възкресението на дъщерята на Иаир да стане предмет на оживен дебат сред народа. Затова Той взима със Себе Си дори не всички Свои ученици, а само трима от най-близките Му, за да могат по-късно да действат като надеждни свидетели на чудото на възкресението (срв. Втор. 17:6). Разбира се, стопанинът на къщата и неговата съпруга също са присъствали при извършването на чудото (ст. 40).