“когато се кръсти целият народ”. Това сведение е по-определено от Матей (Мат. 3:13) и Марк (Марк 1:9) по отношение на времето на Христовото кръщение. “То стана, казва евангелист Лука, по времето, когато сред народа се прояви общ стремеж да приеме кръщението на Йоан”. А това показва края на проповедническата дейност на Предтечата (Богословский, с. 63).
“се молеше”. Само Лука говори за това, като по този начин отбелязва, че кръщението е било специално събитие с голямо значение в живота на Христос (срв. Мат. 26:36; Лука 9:28).
“отвори се небето”. Матей и Марк казват, че отварянето на небето е било предмет на видение (Мат. 3:16; Марк 1:10), поради което някои тълкуватели са склонни да представят това “отваряне” не като нещо действително, а само като нещо така изглеждащо на някои от присъстващите. Но евангелист Лука изключва всички възможности за подобни погрешни тълкувания, като казва, че небесата са се отворили, без да добавя, че това е било видение. Това чудо, както и последвалото слизане на Светия Дух под формата на гълъб и гласът на Бог Отец, са действителни събития.