“Единият от тях”. Отначало само един от тях изразява учудване, че непознатият се приближава до тях и ги пита за нещо, което би трябвало да знае всеки, който е бил на празника в Йерусалим (а непознатият, според Клеопа, се е връщал у дома именно от празника Пасха). Името Клеопа е съкратено от името Клеопатер (Κλεοπάτρος). Това е съвсем различно от името Клопас в Йоан 19:25. Там то е неправилно предадено според нашите руски и славянски текстове: Клеопа.
“Ти ли … не си узнал”. Клеопа е изцяло зает с мисълта за съдбата на Христос и затова се учудва, че непознатият пита какво обсъждат. “Разбира се – сякаш казва Клеопа – че за Христос! Сега за какво друго да може да се разсъждава? А въпросът ти сякаш показва, че не си бил в Йерусалим, иначе нямаше да питаш за какво говорим”.