“денят Безквасници”. Тук евангелистът нарича деня на безквасните хлябове един от дните на Пасхата. По-рано (стих 1) той е имал предвид приближаването на цялото празнично време и затова там използва израза “празникът на Безквасниците”, като има предвид всичките осем празнични дни от 14 до 21 нисан.