В разказа за установяването на тайнството Евхаристия евангелист Лука се различава от първите двама евангелисти най-вече по разположението на някои моменти от това събитие и по някои детайли на разказа. Следователно може да се каже, че в този случай той не се е ръководил от Евангелието на Марк, както е обичайно при него, нито от това на Матей, а от някакъв свой собствен източник.
“седна” (ἀνέπεσε), по-точно: “възлегна” (вж. тълкуванието за този начин на сядане през Античността при Мат. 26:20)