“накарай ги”. На слугата е заповядано да ги “накара”, тоест принуди (ἀνάγκασον в руския превод неточно означава “убеди”) да влязат на пиршеството.
Някои тълкуватели са опитвали да открият в този израз основание за насилие в областта на свободата на съвестта и римските инквизитори са отстоявали правото си да преследват еретици въз основа на този текст. Но тук несъмнено става дума за нравствена принуда и за нищо друго. Наистина, би ли могъл един слуга да доведе насила гости със себе си, дори и да иска да го направи? Не, принудата по-скоро има характер на силно увещание. Защото тези, които сега са били поканени на пиршеството, са били хора от най-ниските слоеве на народа и те може би са се притеснявали да отидат на пиршеството на един богаташ: имали са нужда да разберат, че наистина са поканени на пиршеството.