Тук са изобразени качествата и дейността на Сина на Пресветата Дева.
“ще бъде велик”. Велик именно защото ще се нарече или ще бъде (срв. Мат. 5:9 – 19) Син на Всевишния, разбира се, като човек, защото по Божество Той вечно е Син на Всевишния Бог (Бл. Теофилакт).
“престола на отца Му Давид”. Идването на един велик Цар от Давидовия род е предсказано на самия Давид (2 Цар. 7:12 – 19). Но ако Синът на Пресветата Дева тук е наречен Давидов потомък, то по този начин ясно се показва, че Пресветата Дева е била от Давидовия род: само Тя – без Йосиф – тук се явява като родила Месията, Давидова потомка, Който тук е представен като такъв именно по майка.