За изцелението на немощната жена в събота разказва само евангелист Лука. В синагогата в събота Господ изцелява прегърбената жена, а началникът на синагогата, макар и косвено в обръщението Си към народа, Го обвинява за това действие, защото Христос е нарушил съботната почивка.
Тогава Христос упреква лицемерния ревнител на закона и подобните му, като посочва, че дори в събота евреите са карали добитъка си да пие, нарушавайки по този начин предписаната им почивка. Това изобличение накарало противниците на Христос да се засрамят, а народът започнал да се радва на чудесата, които Христос извършвал.