„Го“ (αυτόν) – Отъждествявайки в своята представа Логоса, Който тук е наречен също Светлина и живот, и Човека – Иисус, Йоан говори тук и по-нататък за светлината като за човек (Го — Него не позна: αυτόν — мъж. род). Месия е бил вече в света, когато Йоан Кръстител е започнал да свидетелства за Него, бил е и след това, когато този богоизпратен свидетел вече е замлъкнал завинаги, и естествено е било да се мисли, че светът, който някога Той е създал, ще разпознае в Него своя Творец. Но това, изненадващо, не се случило: светът не Го познал и не Го приел. За причината на това странно явление евангелистът не говори.
„Го“