„Тоя Моисей“. Лъжесвидетелите твърдели, че Стефан е изрекъл богохулни думи срещу Мойсей ( Деян. 6:11). След като отхвърля това обвинение, Стефан продължава да описва величието на този Мойсей като избавител, чудотворец, пророк, законодател и посредник между Бога и народа, като сочи и примерите на непокорството на народа към Мойсей и Бога въпреки величието на Мойсей. Това засилване на речта се вижда от честото повтаряне на изразите „Тоя Мойсей“, „онзи Мойсей“ в следващите стихове. (ст. 35, 36, 37, 38).
„когото те бяха отхвърлили“ като владетел и съдия, който е такъв за целия народ по силата на последвалото Божествено избиране. Този факт на грубо отхвърляне на Мойсей от един евреин, Стефан обобщава, като го отнася към целия народ, в смисъл, че думите на единия са били сякаш израз на неблагодарното и коравосърдечно настроение на духа на целия народ.
„чрез Ангела“. На гръцки език: ἐν χειρὶ ἀγγέλου – чрез ръката на Ангела, тоест чрез силата на Ангела, който укрепва, пази, помага чрез силата на Божия Син (Деян. 7:30).