С това, че Бог е изпратил благословения потомък на Авраам “най-напред” при юдеите, апостолът се старае да покаже не само тяхното превъзходство над всички останали народи, но и най-силната подбуда и сякаш задължението да получат обещаното благословение преди всички останали – като се обърнат към Христос и повярват в Него.
„като възкреси Сина Си“, – вж. по-горе тълкуванията към Деян. 2:24, 3:13.
„прати, да ви благославя“, т.е. да изпълни върху вас обещанието, дадено на Авраам, да ви направи благословени участници във всички блага на царството на Месията, да ви дарува спасение и вечен живот. „И така, не считайте себе си за отритнати и отхвърлени”. – заключава свети Йоан Златоуст.
„да се отвръща от злините си” е важно условие за получаването на обещаното Божие благословение в Царството на Месията, в което няма да влезе нищо нечисто и неправедно.
В съждението за първенството на Израил в приемането на благата на Царството на Месията апостолът пак повтаря мисълта за всеобщия, универсален характер на това Царство, което ще се разпространи върху всички народи на земята.