Тук изглежда, че евангелистите се разминават донякъде по отношение на времето на изцелението. Матей поставя случилото се с прокажения преди изцеляването на тъщата на Петър, а Марк и Лука – след него.

Но нека ги оставим: те са предали с точност самото чудо, без да изследват подробно времето, тъй като това не е било необходимо. Така са постъпвали и на много други места.