Основанието за такова послушание е, че мъжът е „глава на жената“ (срв. 1 Кор. 11:8–9), като при това има за свой образец Самия Христос в Неговото отношение към Църквата.

„И Той е…“, т.е. Христос се нарича глава на Църквата, защото Той е неин Спасител

„на тялото“, т.е. на Църквата.