Господ, отклонявайки вниманието на Никодим от плътското раждане, казва: „роденото от плът е плът, а роденото от Духа е дух“, тоест човекът, роден чрез кръщение, става духовен; защото думата „дух“ трябва да се разбира в смисъл на „духовен“. Наистина, кръстеният не става божествен дух по същност, но, приемайки чрез Духа осиновението, благодатта и честта, се удостоява да бъде духовен.