Но и с това Аз заявявам, че юдеите са по-достойни от самаряните. Вие, казва, се покланяте на онова, което не познавате; а ние, юдеите, се покланяме на онова, което познаваме. Той причислява Себе Си към юдеите, защото говори според разбирането на жената, а тя Го възприемала като юдейски пророк. Затова и казва: „ние“ се покланяме.

Но как така самаряните не знаели на какво се покланят? Те мислели, че Бог е ограничен от място. Затова, когато лъвове ги нападали и погубвали (както е разказано по-горе), те чрез пратеници известили асирийския цар, че Богът на тази земя не ги търпи. И въпреки това дълго време продължавали да служат на идоли, а не на Самия Бог. Юдеите обаче били свободни от такова разбиране и, макар и не всички, признавали Го за Бог на всички.

„Защото спасението е от юдеите.“ Тези думи ни дават две възможни значения.

Първо: благата за цялата вселена са произлезли от юдеите, защото от тях започва познанието за Бога и отхвърлянето на идолите, както и всички останали учения (догмати). Дори и самият ваш самарянски начин на поклонение, макар и неправилен, има начало от юдеите.

Второ: „спасение“ Той нарича Своето пришествие, което е от юдеите. А може под „спасение“ да се разбира и Самият Господ, Който по плът произхожда от юдеите.