Той не каза „нощ и ден“, а „ден един“, като се позовава на името на светлината. Той не каза „първи ден“, защото ако беше казал „първи“, трябваше след това да каже, че е сътворен „втори ден“. Но беше правилно да се каже не „първи ден“, а „един ден“, за да покаже чрез думата „един“, че той се завръща в своя кръговрат и, оставайки един, изгражда седмицата.