Не делата, а благодатта прави човека част от избрания остатък. Бог е Този, Който избира, за да покаже милост. Остатъкът е по благодат, а не по заслуга. Това е тайна на Божието домостроителство, което не се подчинява на човешки заслуги, а на волята на Милосърдния.

(De praedestinatione sanctorum, гл. 17)