Самият законодател Моисей признавал, че постигането на праведност чрез Закона е недостижимо дело, защото за това човек би трябвало да изпълни всички негови многобройни предписания.

Сега обаче, с идването на Христос, оправданието е напълно възможно, защото вече се изисква само твърда вяра в Христос. За да покаже неразумността на юдеите, които упорито държали на стария начин на оправдание чрез изпълнение на Закона, апостолът посочва, че самият Моисей считал този път безплоден, защото според неговите думи животът, тоест оправданието, може да бъде получен само от онзи човек, който изпълни всички заповеди на Закона без изключение (Лев. 18:5). А че такова изпълнение е непосилно за нито един смъртен, апостолът вече ясно е показал по-рано в Посланието до римляните (Рим. 3:4–20).