След като е представил своите доводи и увещания към читателите на писмото му и към всички християни да водят свят живот, очаквайти Второто пришествие на Господа, сега апостолът се позовава и на авторитета на “възлюбения брат”, тоест на апостол Павел. Той „според дадената му мъдрост“ е писал до тях, тоест до християните от Мала Азия, по същите вероучителни теми. Това може да се отнася до посланията на Павел до ефесяни, галатяни, колосяни и Тимотей – всички адресирани до общности в Мала Азия.