Във втория (ст. 5) и третия (ст. 6) пример апостол Петър насочва вниманието на читателите към библейската история на човечеството, като освен съда над нечестивите дава и примери за спасение на праведните. Както отбелязва блажени Теофилакт:

„Защо към примерите с нечестиви хора апостолът прибавя и примери с добри?… За да покаже, че Бог не само със сигурност наказва живеещите в грях – както наказа съгрешилите ангели, хората преди потопа и градовете Содом и Гомора – но и умеe да въздава на праведните, както възнагради Ной и Лот.“