Никой не бива да бъде наричан „учител“ или „отец“, освен Бог Отец и нашият Господ Иисус Христос. Той е единственият Отец, защото всичко произхожда от Него. Той е единственият Учител, защото чрез Него всичко е станало и чрез Него всичко се примирява с Бога. Но някой би могъл да възрази: „На това противоречат думите на апостола, че той е учител на езичниците, както и широко разпространеното обръщение в монашеските среди на Египет и Палестина „отец“.“

Това се разрешава по следния начин: Едно е да бъдеш отец или учител по природа, друго – по благодат. Когато наричаме някого „отец“, изразяваме уважение към възрастта му, но нямаме предвид, че е Творец на целия наш живот.

Човек може с право да бъде наречен „учител“ само във връзка с истинския Учител.

Фактът, че имаме един Бог и един Син Божий по природа, не пречи други да бъдат възприемани като Божии синове чрез осиновление. По същия начин, това, че има един Отец и един Учител, не изключва възможността други да бъдат наричани отци и учители.

Коментари върху Евангелието от Матей