(Вижте тълкуванието към Мат. 26:17-19).

“Когато колеха пасхалното агне.” Евангелист Марк добавя това, за да посочи по-точно на своите читатели, християните от средите на езичниците, в кой ден учениците са дошли при Христос. Единият израз – “в деня на безквасните хлябове” (Мат. 26:17) – не е достатъчно точен, защото дните на безквасните хлябове продължават цяла седмица (вж. Изход 12). Макар че всъщност първият ден на безквасните хлябове или Пасхата започва едва вечерта на 14 нисан, все пак в общоприетия език утрото на този ден очевидно вече се нарича ден на Пасхата или безквасните хлябове.