Лука счете за необходимо да проследи родословието на Христос обратно до Бога, тъй като истинският родител на Христос е Бог – като Отец по отношение на истинското раждане, така и като Дарител на тайнствения дар на възраждането чрез водното умиване.

Поради тази причина евангелистът не започна своето повествование с родословието на Иисус, а първо разказа за Неговото кръщение, желаейки да покаже, че чрез кръщението Бог е Творец на всички, и потвърди, че Христос също е произлязъл от Бога в реда на раждането.

Така той събра в едно всички свидетелства, че и по природа, и по благодат, и по плът Христос е Син Божий.

Какво по-очевидно свидетелство би могъл да приведе евангелистът за божествения произход на Христос в началото на Неговото родословие от думите на Отец: „Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение“ (Мат. 3:17; Мат. 17:5)?

Тълкувание на Лука