Евангелистът не споменава Йерихон случайно, а защото разказва за митар, който посрещна Бога в дома си. Това е нещо невероятно. Той посочва родното му място, за да си спомним за блудницата Раав и да не се учудваме на необикновеното покаяние на Закхей. Затова се споменава Йерихон – за да сравним начина на спасение на двамата.

Както Раав блудницата прие и скри Иисус, сина на Навин, като съгледвач, така и Закхей митарят прие в дома си и нахрани истинския Иисус, който открива нашите мисли. Тя прие Иисус, сина на Навин, който въведе народа в Обетованата земя; той пък прие истинския Иисус, който въвежда в Царството Небесно.

За Закхей